Điều gì làm nên con người?

Vào những năm 1970, các nhà khoa học đã suy đoán rằng tinh tinh có gần 99% cấu tạo gen của chúng ta. Đó là một dự đoán tốt - nghiên cứu trong những thập kỷ sau đó đã chứng minh họ đúng. Rốt cuộc, con người có rất nhiều điểm chung với các loài động vật khác. Chúng tôi cảm thấy đau đớn, và nếu bạn đã từng chứng kiến ​​một con mèo cố gắng nhảy lên bếp nóng và nhanh chóng rút lui, bạn sẽ quyết định rằng những con mèo cũng vậy. Chúng ta có cảm xúc, và như bất kỳ người nuôi chó nào cũng có thể nói với bạn, những người bạn chó của họ thể hiện hành vi vui vẻ, trìu mến và thậm chí trầm cảm. Và nếu bạn quan sát một con tinh tinh - một loài được nhiều người tin rằng có chung tổ tiên với con người - bạn sẽ thấy nhiều đặc điểm và hành vi có vẻ giống con người hơn nhiều so với thú tính.

Vậy điều gì tạo nên sự khác biệt nhỏ bé 1% giữa con người và tinh tinh?

Ở cấp độ di truyền, so sánh DNA cho thấy những thay đổi nhất định - một gen đột biến nhẹ ở đây, một protein khác ở đây. Những sai lệch này cho chúng ta thấy lý do tại sao hàm của con người nhỏ hơn hàm của tinh tinh và tại sao chúng ta ít hoặc nhiều lại dễ mắc một số bệnh nhất định. Mặc dù các gen tương tự nhau một cách đáng kể, nhưng biểu hiện của chúng thì không. Hãy nghĩ theo cách này: Cát và nước có thể được kết hợp để tạo thành thủy tinh hoặc chỉ là cát ướt.

Nhưng liệu quá trình tiến hóa có giải thích được tôn giáo, nghệ thuật, văn học hay việc ra quyết định đạo đức không? Về cấp độ nhận thức, con người rất khác biệt so với hầu hết các loài. Chúng ta có nhận thức về bản thân, tò mò về tâm linh và suy ngẫm về triết học. Chúng tôi có năng lực về toán học, ngôn ngữ, phát minh, thích ứng cơ học và âm nhạc. Tinh tinh hình thành cộng đồng, nhưng có một khoảng cách rộng lớn giữa cộng đồng đó và văn hóa loài người. Và trong khi tinh tinh thể hiện sự tự nhận thức bằng cách nhận ra mình trong gương, vẫn chưa có bất kỳ bằng chứng nào cho thấy sự tự nhận thức này khiến chúng suy ngẫm về những bí ẩn lớn hơn của vũ trụ (trong trường hợp của chúng, có thể được thúc đẩy bởi câu hỏi, " tinh tinh? ") Những khác biệt tập thể này dường như tạo nên" linh hồn "của con người, và điều gì tạo nên con người.

Điều gì xác định chính xác và cấu thành linh hồn là một câu hỏi mà các nhà triết học đã cân nhắc từ thời cổ đại. Vào thời điểm Socrates qua đời vào thế kỷ thứ năm, thuật ngữ "linh hồn" được sử dụng giống như cách nó được sử dụng ngày nay - không chỉ phân biệt người sống với người chết, mà còn là một thứ có trách nhiệm đối với ý thức công lý của chúng ta. , tầm nhìn xa, sự xem xét nội tâm và các trạng thái cảm xúc khác nhau của chúng ta. Thật thú vị, một số nhánh của tư tưởng triết học vào khoảng thế kỷ thứ năm và thứ sáu cho rằng động vật và thực vật cũng có linh hồn, và một số triết gia - chẳng hạn như Empedocles, Anaxagoras và Democritus - không phân biệt động vật và thực vật, bởi vì cả hai đều còn sống. [nguồn: Lorenz ].

Dù vậy, suy nghĩ của chúng ta dường như phức tạp hơn nhiều so với suy nghĩ của các loài khác. Có thể lập luận rằng điều này là do chúng ta là Chimp 2.0 - một phiên bản tốt hơn của một mô hình cơ sở. Lập luận khác cho rằng chúng ta đã trở thành một thứ gì đó hoàn toàn khác, có lẽ là do sự kết hợp tiến hóa hoặc thậm chí là sức mạnh cao hơn.

Những bài viết liên quan

Nguồn