Hình ảnh của cô ấy đã bất tử trên đồng đô la vàng vào năm 2000, và cô ấy có thể được nhận ra bởi ánh mắt nhìn về phía trước và đứa con mà cô ấy cõng trên lưng. Cô được mô tả như một thông dịch viên cho chuyến thám hiểm của Lewis và Clark , nhưng tương đối ít người biết về Sacagawea mặc dù thực tế rằng cô là một trong số ít phụ nữ từng được mô tả trên tiền tệ của Hoa Kỳ.
Đối với những người mới bắt đầu, có thể bạn đang nói sai tên của cô ấy, mặc dù hy vọng sẽ không thiếu tôn trọng như Tướng George Armstrong Custer trong "Night at the Museum: Battle of the Smithsonian." Ngày nay, nó có thể được viết là Sacagawea (không phải Sacajawea), nhưng cách viết từ tạp chí của William Clark (như trong Lewis và Clark) sẽ giúp bạn gần hơn với việc nói nó một cách chính xác - Sah- kah -gar-wear. Mặc dù Sacagawea là một Shoshone, nhưng tên của cô ấy được đặt theo ngôn ngữ Hidatsa và có nghĩa là "người phụ nữ chim", theo Carolyn Gilman, tác giả của " Lewis and Clark Across thehia ."
"Cô ấy là một phụ nữ bản địa đã đi vào lịch sử khi cô ấy đi cùng Lewis và Clark," cô ấy nói. "Có rất nhiều điều đã được khẳng định với cô ấy mà bạn thực sự không thể nói."
Chúng ta biết rằng Sacagawea đã vượt qua Ranh giới Lục địa ở tuổi 17 khi đang chăm sóc đứa con trai sơ sinh của mình. Cô cũng đã vượt qua các nền văn hóa và đóng một vai trò trong sự thành công của cuộc thám hiểm và có lẽ vô tình trong Manifest Destiny .
Cuộc sống ban đầu của Sacagawea
A Lemhi Shoshone, Sacagawea được sinh ra vào khoảng năm 1788 tại Idaho ngày nay. Mười hai năm sau, cô bị bắt bởi bộ tộc Hidatsa sở hữu súng, theo Lịch sử , họ đã đưa cô đến khu định cư Hidatsa-Mandan gần khu vực ngày nay là Bắc Dakota.
Khu định cư này là một trung tâm thương mại quốc tế, và cô sống với Hidatsa - lý do mà tên của cô được cho là có ý nghĩa trong ngôn ngữ đó - trong vài năm cho đến khi nhà buôn lông thú người Canada gốc Pháp Toussaint Charbonneau lấy cô làm vợ. Trong trường hợp này, "vợ" là một thuật ngữ tương đối, và cô ấy là một trong hai. James Ring Adams, nhà sử học cao cấp, Đơn vị Lịch sử và Văn hóa tại Bảo tàng Quốc gia về Người Mỹ da đỏ Smithsonian , mô tả cô ấy như một người vợ lẽ hoặc một người phối ngẫu. Một số tài khoản nói rằng cô ấy đã bị bán hoặc thậm chí thắng trong một trò chơi bài.
Bất chấp việc cô kết thúc với Charbonneau, người khoảng 37 tuổi đến 16, Sacagawea đang mang thai vào thời điểm Meriwether Lewis và Clark đến khu vực này.
Trên đường với Lewis và Clark
Các Cuộc thám hiểm của Lewis và Clark đã bắt đầu vào năm 1803 khi Tổng thống Thomas Jefferson gửi ra "các Corps of Discovery" để khám phá vùng đất thu được từ việc mua lại Louisiana. Điều quan trọng cần nhớ là thỏa thuận đất đai với Pháp bao gồm nhiều thứ hơn so với nhà nước cùng tên ngày nay. Lãnh thổ trải dài từ gần biên giới Canada đến Vịnh hoặc Mexico và từ sông Mississippi đến Colorado, gần gấp đôi diện tích của Hoa Kỳ.
Charbonneau đã cung cấp dịch vụ thông dịch viên của mình cho Lewis và Clark, với lý do rằng anh ta có hai người vợ ở gần Vùng phân chia lục địa, Adams giải thích. Anh ấy đã nhận được công việc, và Sacagawea được chọn để đồng hành cùng anh ấy trong chuyến thám hiểm.
Gilman gợi ý rằng Lewis và Clark có thể muốn mang Sacagawea hơn chồng cô ấy vì họ đang tìm kiếm một phiên dịch viên tiếng Shoshone. Charbonneau chỉ nói tiếng Hidatsa và tiếng Pháp. Nhưng bạn không thể thuê một người phụ nữ, bạn phải thuê chồng của cô ấy, cô ấy nói. Lewis và Clark nhìn chung có quan điểm thấp về Charbonneau. Trên thực tế, Lewis sau đó đã mô tả anh ta như một "người đàn ông không có công trạng đặc biệt." Ngược lại, Sacagawea tỏ ra là một thành viên có lợi trong cuộc thám hiểm.
Ban đầu, Lewis và Clark quan tâm đến mối liên hệ giữa các bộ tộc của cô ấy bởi vì ban nhạc Shoshone của cô ấy đã vượt qua Ranh giới Lục địa, và điều quan trọng là họ phải vượt qua nó, theo Adams.
"Nó thậm chí còn tốt hơn họ mong đợi," anh nói. Khi đoàn thám hiểm chạm trán với Shoshone lần đầu tiên, Lewis đang dẫn đầu, và sau cuộc tiếp xúc ban đầu với một bà lão, một nhóm khoảng 60 người Shoshone trên lưng ngựa đã trở nên thân thiện với nhau. Nhưng khi nhóm của Clark gặp họ một ngày sau đó, Sacagawea đã ở cùng anh ta, và một trong những người phụ nữ Shoshone nhận ra cô là cô gái đã bị bắt cóc nhiều năm trước đó. Trưởng nhóm của ban nhạc hóa ra là anh trai của cô. Một liên minh được thành lập giữa đoàn thám hiểm và ban nhạc, sau đó cung cấp ngựa và hướng dẫn viên.
Gilman nói: Vì những sự cố như thế này, Lewis và Clark ngày càng tôn trọng Sacagawea hơn. Chỉ đơn giản là có một người phụ nữ với một đứa trẻ sơ sinh ra hiệu cho những người họ gặp trên đường rằng họ không phải là một bên tham chiến. Kể lại rằng, vào thời điểm họ đến Bờ biển Thái Bình Dương, cô ấy đã được bỏ phiếu quyết định liệu đoàn thám hiểm có ở lại đó trong mùa đông năm 1805-1806 hay không.
Adams nói: “Giá trị của cô ấy đối với chuyến thám hiểm ngày càng trở nên rõ ràng hơn khi nó tiếp tục. Khi cả nhóm quay trở lại Pháo đài Mandan ở Bắc Dakota, Lewis và Clark ghi lại việc trả tiền cho cả người phiên dịch, Charbonneau và người phiên dịch, Sacagawea. "Vai trò của cô ấy trong sự thành công của cuộc thám hiểm xứng đáng với tất cả các địa vị huyền thoại mà nó có."
Cuộc sống sau chuyến thám hiểm
Sau cuộc thám hiểm, Sacagawea vẫn ở lại với Charbonneau.
Adams nói: “Chúng tôi không biết nhiều về những gì đã xảy ra với cô ấy sau đó. Cô có thể đã đến St. Louis với Charbonneau để giao con trai Jean Baptiste của mình cho Clark, người đã đề nghị được nuôi nấng và cho anh ăn học. Cô có một đứa con thứ hai, một cô con gái, người mà cô đặt tên là Lisette. Chỉ vài tháng sau, Sacagawea qua đời sau khi bị "sốt nặng", theo History .
Một huyền thoại phổ biến về Khu bảo tồn người da đỏ Wind River ở Wyoming nói rằng Sacagawea sống ở đó vào những năm 90 và được chôn cất tại Ft. Washakie, nhưng điều đó đã bị lật tẩy, theo Adams. Hầu hết các báo cáo cho thấy bà mất vào năm 1812.
Gilman nói: Tổng cộng, có rất ít tài liệu đề cập đến Sacagawea. Một du khách đã gặp cô ấy nhận xét rằng cô ấy là một người ngọt ngào nhưng chỉ đề nghị một câu. Một nhà kinh doanh lông thú đã ghi lại cái chết của bà vào năm 1812 và nói rằng bà là người phụ nữ giỏi nhất ở pháo đài. Mọi người thảo luận về cô ấy đều có điều gì đó tốt đẹp để nói về cô ấy.
Di sản của Sacagawea
Adams nói: Cuộc thám hiểm của Lewis và Clark đã "quá thành công". Nó được coi là một cuộc khám phá khoa học để tìm hiểu về lãnh thổ mới giành được, mà phần lớn người Anh-Mỹ chưa biết đến. Trên thực tế, Jefferson đưa ra giả thuyết rằng đoàn thám hiểm có thể chạm trán với voi ma mút hoặc voi răng mấu. Về mặt chính trị, đoàn thám hiểm đã "củng cố yêu sách của Mỹ đối với khu vực đó", theo Adams.
Rõ ràng, cuộc thám hiểm có những phân nhánh sâu rộng, và Sacagawea đã đóng một vai trò trong thành công của nó. Tuy nhiên, Lewis và Clark ít coi trọng vai trò của cô ấy, mặc dù họ đã đề cập đến cô ấy vài lần trong nhật ký của họ, Gilman nói. Chính Nicholas Biddle đã biên tập các tạp chí của họ để xuất bản và phỏng vấn Clark. Phần lớn những gì được biết về Sacagawea đến từ cuộc phỏng vấn của Biddle hơn là các tạp chí, và Sacagawea có vai trò nâng cao trong phiên bản xuất bản năm 1814 bởi vì Biddle ngay lập tức thấy rằng công chúng sẽ quan tâm đến cô.
Gilman nói: “Cô ấy đã được sử dụng để tượng trưng cho nhiều thứ khác nhau trong nhiều năm. Giống như nhiều phụ nữ Ấn Độ, Sacagawea đã được nhận nuôi như một biểu tượng của tình thân mà người da đỏ đã hợp tác với người Mỹ gốc Âu. Người Mỹ rất cần phải biện minh cho hành động của mình bằng cách chỉ vào những người đã cộng tác với họ, đặc biệt là phụ nữ. Giống như Pocahontas , Sacagawea "được đưa vào vai trò biểu tượng này."
"Tất cả đều trở thành huyền thoại," cô nói. Những con số này tượng trưng cho sự kết hợp của hai nền văn hóa khác nhau và trở thành những người sáng lập mang tính biểu tượng. "Đó thực sự là những gì đang diễn ra đối với Sacagawea. Cô ấy đối với phương Tây thì Pocahontas đối với phương Đông." Và trong trường hợp này, bà không chỉ là một người mẹ theo nghĩa bóng, Sacagawea còn là một hình tượng người mẹ theo nghĩa đen.
Tuy nhiên, mặc dù một số người có thể coi bà là một người cộng tác theo phong cách La Malinche (La Malinche là người phụ nữ Mexico, người đóng vai trò quan trọng trong cuộc chinh phục Đế chế Aztec của người Tây Ban Nha bởi Hernán Cortés), như một người đã thúc đẩy cuộc xâm lược Gilman nói rằng Lewis và Clark không tham gia vào một cuộc thám hiểm quân sự theo cách của Hernán Cortés, vì vậy những lời buộc tội đó không thể chống lại cô ấy.
Gilman nói: “Tôi muốn mọi người đồng cảm với cô ấy. "Cô ấy là một người luôn ở trong tình huống mà cô ấy có thể đóng góp cho lịch sử, và cô ấy đã sống đúng với những kỳ vọng được đặt vào mình. Cô ấy đã thể hiện sự kiên trì và bản lĩnh đáng kể trong suốt toàn bộ trải nghiệm."
có thể kiếm được một khoản hoa hồng nhỏ từ các liên kết liên kết trong bài viết này.
Bây giờ điều đó thật thú vị
Mặc dù phần lớn cuộc đời của mẹ ông bị che khuất trong bí ẩn, nhưng lịch sử của Jean Baptiste "Pomp" Charbonneau được ghi lại rất rõ ràng. Sau khi được giáo dục bởi Clark, ông nói được 5 thứ tiếng, làm hướng dẫn viên cho một hoàng tử Đức và khám phá miền Tây nước Mỹ trong suốt 4 thập kỷ.
