Một lời giải thích khác cho việc chỉnh sửa đóng góp của Kemites vào lịch sử là nham hiểm hơn nhiều. Trong khi châu Âu và phần còn lại của phương Tây sẵn sàng tín nhiệm Hy Lạp cổ đại là nền tảng của nó, tín dụng này không được mở rộng cho châu Phi. Gloria Dickenson, giáo sư Nghiên cứu người Mỹ gốc Phi tại Đại học New Jersey, viết: “Trong suốt thế kỷ 19, nhiều nhà văn châu Âu, bị giới hạn bởi chủ nghĩa dân tộc và phân biệt chủng tộc, đã quyết định rằng châu Phi da đen không liên quan gì đến sự vươn lên vĩ đại của châu Âu.
Vào thời kỳ mà xã hội phương Tây đang xây dựng dựa trên sức lao động của nô lệ da đen châu Phi, người châu Âu da trắng hầu như không có tư cách để ghi công tổ tiên nô lệ của họ đã cung cấp nền tảng của chính xã hội đó.
Bất chấp bằng chứng về sự tinh vi của họ, những đóng góp của Kemites cho nền văn hóa thế giới vẫn được cho là ít hơn những đóng góp của người Hy Lạp. Trong một cuốn tiểu sử trực tuyến của Thales, chuyến đi đến Kemet để nghiên cứu của học giả Hy Lạp được đề cập đến, mặc dù bị gạt ra ngoài lề. "Thales đã đến Ai Cập để nghiên cứu khoa học về hình học. Bằng cách nào đó, ông ấy hẳn đã tinh chế các phương pháp của người Ai Cập, bởi vì khi trở lại Miletus [Hy Lạp], ông ấy đã khiến những người đương thời ngạc nhiên về khả năng toán học khác thường của mình" [nguồn: The Big View ].
Vì Kemites đã bị loại trừ khỏi lịch sử, nên người ta không thể không tự hỏi liệu một nền văn hóa khác có bị che giấu nhiều hơn trong bóng tối hay không. Một câu hỏi trêu ngươi xuất hiện: Có phải người Kemites, giống như người Hy Lạp, cũng rút ra kiến thức của họ từ một nguồn khác?
Để biết thêm thông tin về Kemet cổ đại và các chủ đề liên quan khác, hãy truy cập các trang tiếp theo.
Những bài viết liên quan
- Câu đố về lịch sử cổ đại
- Câu hỏi Thế vận hội đầu tiên
- Cách hoạt động của các kim tự tháp
- Cách thức hoạt động của phương pháp khoa học
- Cách hoạt động của Nhật thực
- Cách hoạt động của Đá Rosetta
Các liên kết tuyệt vời hơn
- Ai Cập cổ đại của Richard Hook
- Kemet.org
- Thêm trên Ma'at
Nguồn
- Hooker, Richard. "Những kẻ man rợ và quan chức: Người thiểu số, người Myceneans và thời kỳ đen tối của người Hy Lạp." Đại học Bang Washington. 1996. http://www.wsu.edu:8080/~dee/MINOA/CONTENTS.HTM
- Hooker, Richard. "Ma'at: Nữ thần của sự thật; sự thật và trật tự." Đại học Bang Washington. 1996. Http://www.wsu.edu: 8080 / ~ dee / AI CẬP / MAAT.HTM
- McSwine, Bartley L. "Vai trò của triết học trong sự tan vỡ của xã hội hiện đại tương phản với thế giới quan và trí thông minh của người châu Phi trong Kemet cổ đại." Tạp chí Triết học và Lịch sử Giáo dục. 1999. http://members.aol.com/_ht_a/jophe99/mcswine.htm
- Osler, William. "Sự tiến hóa của y học hiện đại." Đại học Yale. Năm 1913. http://emotional-literacy-education.com/classic-books-online-b/teomm10.htm
- Parrott, Annette M. "Dòng thời gian khoa học, giáo dục khoa học và công nghệ." Đại học Bang Georgia.http: //scied.gsu.edu/Hassard/parrott_timeline.html
- Người-Lynn, Tiến sĩ Kwaku. "Nguồn gốc Afrikan của trường đại học." Exodus Trực tuyến. Ngày 11 tháng 2 năm 2005. Https://www.exodusnews.com/HISTORY/History019.htm
- Van Sertima, Ian "Ai Cập tái ngộ." Nhà xuất bản Giao dịch. 1989. http://books.google.com.vn/books?id=IwEZ3-QtsDEC&pg=PA212&lpg=PA212&dq=kemet+greeks&source=web&ots=y2rYOKVv4v&sig=uTzXlYk0QGQLtKyRB1Cs-QjFnVE#PPA211,M
- "Kemet Châu Phi." Đại học New Jersey. http://dickinsg.intrasun.tcnj.edu/diaspora/kemet.html
- "Formative and Classic Kemet: 31-16 c. BC" University of Alabama-Birmingham. Http://www.hp.uab.edu/image_archive/um/umd.html
- "Thales." The Big View.http: //www.thebigview.com/greeks/thales.html