Chúng ta có nên dự trữ gen của những người phi thường để nhân bản không?

Jul 23 2008
Hãy tưởng tượng bạn đang đi dạo trong các hành lang của một thư viện rộng lớn, những giá sách chứa đầy tài liệu di truyền nguyên bản của các học giả và vận động viên giỏi nhất của xã hội. Nó có bao giờ xảy ra không?
Các gen của chúng ta cung cấp một phần kế hoạch chi tiết cho chúng ta là ai. Chúng ta có nên để dành gen của các học giả, nghệ sĩ, nhà lãnh đạo và vận động viên vĩ đại để nhân bản trong tương lai không?

Các nhân vật hư cấu có thói quen xuất hiện trở lại sau những cái chết không mấy hay ho. Từ các siêu anh hùng trong truyện tranh đến các ngôi sao phim truyền hình nổi tiếng, bạn không thể giữ được một anh hùng giỏi. Lướt qua các cuốn sách lịch sử và bạn sẽ tìm thấy bất kỳ số lượng các vị vua và vị cứu tinh huyền thoại nào cũng được dự kiến ​​sẽ quay trở lại.

Nhưng nếu cái chết cũng không phải là dấu chấm hết trong cuộc sống thực thì sao? Điều gì sẽ xảy ra nếu chúng ta có thể mang lại một số nhân vật phi thường nhất thế giới? Albert Einstein có thể giúp chúng ta giải quyết cuộc khủng hoảng năng lượng không? Ludwig van Beethoven có thể sản xuất loại album nào trong một phòng thu âm hiện đại?

Trong khi những quan niệm như vậy trước đây là lãnh địa của chủ nghĩa tưởng tượng và thần bí, khoa học hiện đại cuối cùng đã đạt đến điểm mà những câu chuyện về sự sống lại như vậy có thể có một bản sao của thế giới thực: ngân hàng gen người . Rốt cuộc, phần lớn con người chúng ta đều phụ thuộc vào gen của chúng ta . Những mẩu thông tin nhỏ này nằm trên các chuỗi DNA trong mọi tế bào trong cơ thể con người. Điều này có nghĩa là nếu bạn có một mẫu DNA của Einstein, về cơ bản bạn sẽ có một bản thiết kế sinh học cho bộ não của ông ấy.

Đây là nơi mà triển vọng nhân bản sẽ xuất hiện trong bức tranh. Nhân bản người hiện đang bị cấm ở nhiều quốc gia, nhưng các nhà khoa học đã tạo ra thành công bản sao di truyền của nhiều loài động vật khác nhau và giả thuyết có thể thực hiện cùng một quy trình với vật liệu di truyền của con người.

Hãy quên những hình ảnh trong phim về những người đàn ông thây ma trưởng thành xuất hiện từ những chiếc thùng thép không gỉ đựng chất lỏng phôi thai. Những người nhân bản này sẽ là những đứa trẻ bình thường, mỗi đứa trẻ đều được mang thai bởi một người mẹ của con người. Sự khác biệt duy nhất là sinh sản là vô tính thay vì hữu tính. Các nhà khoa học sẽ lấy một quả trứng hiến tặng, kết hợp nó với một tế bào của người được nhân bản và sau đó cấy vào người mẹ. Thủ tục này được gọi là chuyển nhân tế bào xôma . Một số nhà khoa học thậm chí còn nghĩ rằng chúng ta có thể nhân bản những cá thể hiện đã chết, với điều kiện bảo tồn đủ vật chất di truyền. Để biết thêm về những vấn đề này, hãy đọc Cách nhân bản con người sẽ hoạt động .

Đứa trẻ nhân bản kết quả sẽ không có ký ức hoặc kinh nghiệm nào về cha mẹ nhân bản của nó. Nhưng về mặt di truyền, nó sẽ giống hệt nhau - nghĩa là một bản sao của Einstein sẽ sở hữu những ưu điểm tinh thần giống như bản gốc có được khi sinh ra.

Có vẻ đó là một ý hay? Chà, không phải ai cũng hào hứng với việc đi xem nhà tắm cho trẻ sơ sinh của Einstein II.

Nhân bản điều tốt nhất: Lập luận chống lại các ngân hàng gen

Đối với nhiều người, ý tưởng nhân bản con người gợi nhớ đến những bộ phim như "Alien: Resurrection", trong đó các nhà khoa học trồng hàng loạt nhân bản để cố gắng làm cho người hùng của loạt phim này sống lại.

Nói một cách dễ hiểu, việc nhân bản con người đang gây tranh cãi. Các tôn giáo lớn, các tổ chức toàn cầu và toàn bộ các quốc gia đã cấm nghiên cứu của nó, bất chấp những lợi ích y tế khác nhau mà nhân bản con người mang lại. Mặc dù một số mối quan tâm của họ liên quan đến sức khỏe, nhưng sự phản đối thường xuất phát từ quan điểm đạo đức hoặc tôn giáo. Với mục đích của bài viết này, chúng tôi sẽ gạt sang một bên những mối quan tâm lớn hơn về đạo đức và tập trung vào những ưu và nhược điểm tiềm năng của việc ngân hàng các gen phi thường để nhân bản trong tương lai.

Lập luận chính chống lại việc thành lập một ngân hàng như vậy có thể được tóm gọn trong một câu hỏi tồn tại: Điều gì khiến tôi trở thành con người của chính tôi? Mặc dù di truyền học đóng góp rất nhiều vào câu trả lời, nhưng không có quá khứ mà tất cả chúng ta đều được định hình bởi kinh nghiệm của mình. Đó là bản chất cũ so với cuộc tranh luận nuôi dưỡng. Một bản sao có thể được sinh ra với tất cả các nét quyến rũ di truyền của một học giả hoặc vận động viên vĩ đại, nhưng quá trình nuôi dưỡng, giáo dục, môi trường và các mối quan hệ sau này của họ có thể hướng người đó theo bất kỳ cách nào.

Rốt cuộc, đứa con ruột của hai cá nhân tài năng có được đảm bảo bất kỳ động lực hay hạnh phúc nào mà cha mẹ của họ sở hữu? Hãy nghĩ về tất cả những quyết định nhỏ nhặt, những ảnh hưởng và một chút cơ hội thuần túy đã tạo nên bạn như ngày hôm nay - nếu bất kỳ ai trong số này đã bắt đầu đi theo một con đường khác, thì cuộc sống của bạn có thể khác biệt đến mức nào?

Một lập luận khác có liên quan chống lại việc nhân bản những cá thể phi thường là áp lực phi thường mà nó có thể đặt ra đối với những đứa trẻ để làm giống với cha mẹ nhân bản của chúng. Các nhà phê bình cho rằng điều này và các phương pháp nghiên cứu di truyền khác sẽ tạo ra bầu không khí giống với việc chăn nuôi ngựa đua hơn là nuôi dạy con khỏe mạnh.

Một số nhà phê bình cũng lo ngại rằng những thực hành di truyền như vậy chỉ là sự quay trở lại khoa học ưu sinh thất bại , việc nhân giống có kiểm soát của con người để cải thiện các phẩm chất di truyền. Trong đầu thế kỷ 20, các chương trình ưu sinh ở Hoa Kỳ chịu trách nhiệm cho việc triệt sản không tự nguyện của hàng nghìn người. Đức Quốc xã đã làm theo, thiết lập các chương trình triệt sản và cuối cùng cố gắng loại bỏ các nhóm người Do Thái và không phải Aryan. Liệu ngân hàng các gen đặc biệt cho mục đích nhân bản có thể tạo thành một chủng tộc chủ mới không?

Một vấn đề chính khác cần xem xét là loài người vẫn đang phát triển. Trong khi một số nhà sinh vật học trước đây cho biết chúng ta đã ngừng tiến hóa 50.000 năm trước, các nhà nghiên cứu đã xác định được hơn 700 gen của con người đã tiến hóa trong 10.000 năm qua. Các nhà nghiên cứu chỉ mới bắt đầu hiểu tại sao và làm thế nào chúng ta tiến hóa, vậy tại sao chúng ta phải coi mình là một sản phẩm hoàn chỉnh?

Nhưng những người ủng hộ việc tạo ra một ngân hàng gen hàng đầu cũng có một số điểm ở phía họ, bao gồm cả việc những ngân hàng này, về bản chất, đã tồn tại.

Mang về các bản sao: Lập luận cho các ngân hàng gen

Ngày nay, nhiều bà mẹ hy vọng con mình lớn lên sẽ trở thành Serena Williams hoặc Peyton Manning tiếp theo. Tại sao không đi xa hơn một bước và thực sự sinh ra một trong những bản sao của họ?

Ngân hàng của các gen đặc biệt đã tồn tại. Chúng tôi chỉ gọi chúng là ngân hàng tinh trùng . Vì những cơ sở này kinh doanh cung cấp vật liệu di truyền chất lượng cho những phụ nữ cần giúp thụ thai nên họ rất thận trọng với những người hiến tặng. Ngân hàng tinh trùng thường sàng lọc những người hiến tặng dựa trên chiều cao, trình độ học vấn, tuổi tác và tiền sử bệnh tật.

Vào năm 1980, Robert Graham đã nâng cao khái niệm và thành lập Kho lưu trữ cho sự lựa chọn mầm - hay, như người ta thường biết đến, "ngân hàng tinh trùng đoạt giải Nobel". Vì vậy, ý tưởng tiết kiệm vật liệu di truyền từ các mẫu vật đặc biệt của con người không có gì mới. Chúng tôi đã làm điều đó. Chúng tôi chỉ kết hợp vật liệu với gen của mẹ. Nhân bản loại bỏ nhu cầu về gen của người mẹ để đưa vào bức tranh, khiến cô ấy trở thành mẹ vật lý của đứa trẻ, nhưng không phải là cha mẹ di truyền của nó.

Và nếu chúng ta nhân bản những cá nhân có ngân hàng này? Những đứa trẻ kết quả thực sự sẽ là sản phẩm của môi trường và sự giáo dục của chúng, mỗi đứa trẻ đều có ý thức cá nhân riêng của chúng. Chúng cũng sẽ có những lợi thế di truyền riêng biệt, ngay cả khi cuối cùng chúng đã lãng phí chúng. Cha mẹ đã có thể sàng lọc thai kỳ để tìm các rối loạn di truyền như hội chứng Down. Những người ủng hộ có thể lập luận rằng việc cho cha mẹ cơ hội chọn những gen tốt nhất có thể cho con cái của họ là một bước đi (khổng lồ) theo cùng một hướng.

Đối với lập luận rằng cha mẹ có thể đặt kỳ vọng không công bằng vào một đứa trẻ được nhân bản từ một người phi thường, những người ủng hộ chỉ ra rằng dù sao thì những tình huống như vậy cũng phổ biến với trẻ em. Nhiều bậc cha mẹ thúc ép con cái họ thành công hoặc sống một cách gián tiếp thông qua những thành tích của chúng. Có phải một đứa trẻ dễ bị ngược đãi hoặc bị yêu thương hơn dựa trên nguồn gốc di truyền của cha mẹ hoặc cha mẹ của nó?

Vấn đề lớn hơn về nhân bản con người sẽ tiếp tục là một chủ đề của cuộc tranh luận đạo đức lớn trong những thập kỷ tới. Nhưng nếu thông lệ này trở thành hợp pháp và được chấp nhận, thì việc dự trữ vật liệu di truyền cơ bản để nhân bản trong tương lai sẽ có thể xảy ra như một phần mở rộng của các xu hướng hiện tại.

Khám phá các liên kết trên trang tiếp theo để tìm hiểu thêm về nhân bản và di truyền.

Nhiều thông tin hơn

Những bài viết liên quan

  • Cách nhân bản hoạt động
  • Cách thức hoạt động của Cryonics
  • Nhân bản con người sẽ hoạt động như thế nào
  • Cách thức hoạt động của hoạt động hiến trứng
  • Cách hoạt động của các ngân hàng tinh trùng
  • Làm cách nào để biết liệu thịt tôi đang ăn có phải từ gia súc nhân bản hay không?

Các liên kết tuyệt vời hơn

  • "Những em bé thiên tài" và cách chúng trưởng thành
  • Dự án bộ gen người

Nguồn

  • Bonsor, Kevin. "Nhân bản con người sẽ hoạt động như thế nào." .com. Ngày 2 tháng 4 năm 2001. (Ngày 10 tháng 7 năm 2008) https://science.howstuffworks.com/human-cloning.htm
  • "Thuyết ưu sinh." Bách khoa toàn thư trực tuyến Britannica. 2008. (10 tháng 7 năm 2008) http://www.britannica.com/EBchecked/topic/195069/eugenics
  • Gillespie, Nick và cộng sự. "Ai Sợ Tăng Cường Con Người?" Tạp chí Lý trí. Tháng 1 năm 2006. (10 tháng 7 năm 2008) http://www.reason.com/news/show/33064.html
  • Hopkins, Patrick D. "Bản sao xấu: Phương tiện truyền thông phổ biến thể hiện việc nhân bản như một vấn đề đạo đức như thế nào." Báo cáo của Trung tâm Hastings. Tháng 3 năm 1998.
  • Kevles, Daniel J. "Nghiên cứu nhân bản, không cấm." Thời báo New York. Ngày 26 tháng 2 năm 1997. (10 tháng 7 năm 2008) http://query.nytimes.com/gst/fullpage.html?res=9C07E3D91631F935A15751C0A961958260
  • Osting, Richard N. "Trên khắp các tôn giáo lớn, việc nhân bản vô tính để tái tạo con người đã bị tố cáo." Báo chí liên quan. Ngày 9 tháng 1 năm 2003.
  • Plotz, David. "Những đứa trẻ thiên tài" và cách chúng lớn lên "Slate. Ngày 8 tháng 2 năm 2001. (10 tháng 7 năm 2008) http://www.slate.com/id/100331/ "Species angst." Nhà khoa học mới. 11 tháng 3 năm 2006.

­