Vũ khí Thái cực quyền

Nov 21 2007
Các vũ khí của thái cực quyền liên quan chặt chẽ đến ngũ hành. Tìm hiểu về các loại vũ khí của thái cực quyền và các ứng dụng võ thuật của chúng.
Giáo, đại diện cho lửa trong triết lý võ thuật Đạo giáo, có thể khuất phục đòn tấn công.

Năm vũ khí của thái cực quyền cũng liên quan đến những ý tưởng đằng sau lý thuyết Năm giai đoạn. Giống như các yếu tố đại diện cho chất lượng bên trong của mỗi chuyển động, chúng có vai trò tương tự đối với vũ khí. Có thể nói rằng có một sự hợp tác giữa mỗi phong trào và vũ khí đồng minh của nó. Mỗi cặp có các ứng dụng riêng biệt và chúng liên quan đến các chiến thuật cụ thể trong chiến đấu tay đôi.

Về bản thân các loại vũ khí, đất được thể hiện bằng bàn tay trống, kim loại bằng kiếm, gỗ bằng cây trượng, nước bằng gươm hai lưỡi và lửa bằng ngọn giáo.

Giống như cách mà trái đất được coi là mẹ của các nguyên tố khác, tất cả vũ khí đều được coi là hậu duệ của bàn tay trắng. Trong hoạt động, khả năng tự nhiên của bàn tay mở là nắm bắt. Nó có thể điều khiển con dao hai lưỡi nếu nó nắm được nó. Điều này mô tả đất làm chủ nước.

Thanh kiếm hai lưỡi đánh tan lực xuyên thủng của ngọn giáo. Ở đây nước dập tắt lửa. Đến lượt mình, ngọn giáo lại khuất phục hiệu ứng tấn công của thanh kiếm: Lửa chế ngự kim loại. Đến lượt nó, hành động hack của saber có thể chia cắt cây gậy gỗ; và vì vậy chúng ta thấy kim loại vượt qua gỗ. Cuối cùng, cây gậy sẽ bẻ gãy xương của bàn tay mở, và chúng ta thấy gỗ vượt qua đất.

Mỗi vũ khí của thái cực quyền cũng được ghép nối với một phong trào thái cực quyền. Ví dụ, bàn tay mở được ghép nối với sự cân bằng trung tâm, một thuật ngữ được sử dụng để thể hiện sự đĩnh đạc bên trong và sự đảm bảo mà từ đó tất cả các chuyển động khác sẽ được tiến hành.

Bước và nhìn sang trái có liên quan đến kim loại và bản chất là cứng. Khi thực hiện hành động, một bước và nhìn về bên trái được theo sau bởi nắm tay phải. Nếu chúng ta nghiên cứu chu kỳ xây dựng, chúng ta thấy rằng kim loại được tạo ra từ trái đất và do đó, kết quả của sự liên kết này, cái nắm tay phải được đưa ra với sự đĩnh đạc và đảm bảo bên trong.

Nước mô tả một kiểu rút lui đặc biệt. Đây không phải là chuyến bay đầy đủ của một đội quân bị đánh bại mà là sự đầu hàng chiến thuật của một vị trí vô dụng. Xét về các tư thế thái cực quyền, nghĩa là lùi lại và nó có phẩm chất dẻo dai. Khi độ cứng của kim loại hỗ trợ tính mềm dẻo của nước, chúng ta có một vị trí phòng thủ linh hoạt. Nhưng nó có thể trở thành một vị trí tấn công ngay lập tức.

Nhìn bên phải là chuyển động liên quan đến gỗ, và nó được cho là hiện thân của sức mạnh. Khi kết hợp với nước, động tác này ngụ ý một sức mạnh dẻo dai. Tiến lên gắn liền với lửa và đề cập đến chuyển động tấn công của bước đi trước. Cùng với gỗ, sự hung dữ tự nhiên của lửa được tiếp thêm sức mạnh và tăng lên. Như bạn có thể thấy, trình tự quảng cáo được áp dụng theo cách gây khó chịu.

Trình tự hủy diệt được áp dụng theo cách hoàn toàn ngược lại, một cách phòng thủ. Trong trình tự này, chúng ta thấy các pha, ở dạng các phần tử, được sử dụng để chống lại nhau. Đất vượt qua nước, và nước khuất phục lửa. Lửa khắc chế kim loại, đến lượt nó, chế ngự gỗ. Hai chu kỳ cũng có thể được hiểu theo nghĩa là mở rộng, được thể hiện bằng mô hình hung hăng và co lại, được biểu thị bằng mô hình phòng thủ.

Thái cực quyền không chỉ để tự vệ. Tìm hiểu những tác động có lợi của thái cực quyền có thể có đối với sức khỏe của người tập ở trang tiếp theo.

Để tìm hiểu thêm về Thái cực quyền và Đạo giáo, hãy xem:

  • tai Chi
  • Triết học Đạo gia
  • Bài tập Chi Kung
  • Đạo giáo và Chí