Đánh giá về Biên giới xanh: Một mô tả đầy phấn khởi và đồng cảm về một cuộc khủng hoảng nhân đạo

Green Border , bộ phim mới nhất của nhà làm phim bậc thầy người Ba Lan Agnieszka Holland , không khác gì một lời kêu gọi hành động trực tiếp. Bộ phim cung cấp một câu chuyện đầy sắc thái, nếu đôi khi thẳng thắn tàn bạo, về những điều kiện nguy hiểm mà người di cư phải đối mặt ở biên giới Ba Lan-Belarus, vốn bị các lực lượng quân sự và nhà hoạt động đối lập làm trầm trọng thêm hoặc xoa dịu.

Biên giới đặc biệt này được mệnh danh là “biên giới xanh” do khu rừng đầm lầy dày đặc ngăn cách hai nước. Bị lừa bởi một chiến dịch lừa đảo do nhà độc tài Belarus Alexander Lukashenko dàn dựng, những người di cư từ Châu Phi và Trung Đông đến quốc gia Đông Âu này (và đồng minh nổi tiếng của Nga) sau khi được trấn an rằng họ sẽ tìm được lối đi nhanh chóng và an toàn đến Ba Lan, do đó có thể nộp đơn xin định cư. tị nạn ở Liên minh châu Âu. Tuy nhiên, khi họ vượt qua, đội tuần tra biên giới Ba Lan chỉ đơn giản vây bắt những người tị nạn lùi lại và ném họ qua hàng rào thép gai trở lại Belarus, nơi họ bị ngược đãi, cướp bóc và mắng mỏ trước khi bị đẩy trở lại Ba Lan một cách thô bạo. Vòng luẩn quẩn lặp lại khi họ bị bệnh, tập tễnh, biến mất và ngày càng bị giết. (Bản chất quan liêu, kiểu Kafkaesque của cuộc tra tấn này gợi lên sắc thái của dự án tiếp theo của Holland, một bộ phim tiểu sử có tựa đề đơn giản là Franz .)

Để miêu tả toàn bộ bề rộng của cuộc khủng hoảng nhân đạo này, Holland theo chân ba thực thể chủ chốt hội tụ ở biên giới. Đầu tiên, chúng ta gặp ba thế hệ của một gia đình người Syria và một giáo viên tiếng Anh người Afghanistan (Behi Djanati Atai), những người hợp tác để cùng nhau vượt biên, điều này thoạt đầu có vẻ dễ dàng như đã hứa. (“Chúng tôi đang ở Liên minh Châu Âu! Chúng tôi đã thành công!” họ ăn mừng khi bộ phim ra mắt chưa đầy 15 phút.) Điều họ không biết là về mặt kỹ thuật thì họ vẫn nằm trong cái gọi là “khu vực loại trừ” của Ba Lan, đang tràn ngập lực lượng tuần tra biên giới, những người đều quá háo hức muốn đưa họ quay trở lại Belarus. Holland tập trung vào một đặc vụ như vậy tên là Jan (Tomasz Włosok), một tân binh đã có vợ và đứa con đầu lòng sắp chào đời. Được giao nhiệm vụ thực hiện các nghi thức đáng trách (chẳng hạn như cách xử lý các thi thể người di cư được tìm thấy trên lãnh thổ Ba Lan), nhân vật của Jan cung cấp cái nhìn sâu sắc về tâm lý của một “người đàn ông của gia đình” bị thúc đẩy để duy trì hành vi vô nhân đạo. Ở đầu bên kia của quang phổ chính trị là Julia (Maja Ostaszewska), một nhà tâm lý học có quan điểm trái ngược trước đây, người có động lực tham gia một nhóm hoạt động cung cấp viện trợ cho người tị nạn sau khi chứng kiến ​​một thảm kịch xảy ra ở sân sau của chính cô.

Holland tiếp cận tài liệu với cơn thịnh nộ phẫn nộ và những sự thật không thể chối cãi để chứng minh cho nó. Đối thoại trực tiếp nêu rõ số người di cư chết ngày càng tăng ở châu Âu (được trích dẫn là “hơn 20.000” trong phim, diễn ra vào thời kỳ đỉnh điểm của “cuộc khủng hoảng” này vào năm 2021; một phụ lục sau phim dường như đã sửa tổng số này thành “hơn 30.000” vào thời điểm bộ phim hoàn thành vào năm 2023) và các nhân vật của phim được hình thành qua hàng giờ phỏng vấn trước khi sản xuất với những người tị nạn, nhà hoạt động, cư dân vùng biên giới Ba Lan và các sĩ quan tuần tra biên giới ẩn danh. Do Holland, Maciej Pisuk và Gabriela Łazarkiewicz-Sieczko đồng viết kịch bản, phần lớn kịch bản được viết vào năm 2021 trong khi bộ ba theo sát các diễn biến ở biên giới.

Đây không phải là lần đầu tiên nhà làm phim sử dụng chủ nghĩa hiện thực rõ ràng, nếu gây tranh cãi, trong tác phẩm của mình, đặc biệt là khi đề cập đến tội ác chống lại loài người. Có lẽ bộ phim nổi tiếng nhất của cô, Europa Europa năm 1991 , kể về cậu thiếu niên Do Thái Solomon Perel trốn khỏi Đức đến Ba Lan và để đánh lừa lực lượng chiếm đóng của Đức Quốc xã, anh thấy mình bị bắt nhập ngũ là Thanh niên Hitler. Năm 2011, Holland khám phá Holocaust một lần nữa với In Darkness , kể về một công nhân thoát nước người Ba Lan, người sẽ giúp đỡ những người tị nạn Do Thái bằng cách giấu họ trong các đường hầm dưới lòng đất. Mặc dù những bộ phim này lên án các hành động diệt chủng—và chỉ ra sự đồng lõa của Ba Lan trong Thế chiến thứ hai—nhưng chúng không miêu tả các nhân vật đơn giản là “ác quỷ” hay “thuần khiết”. Trên thực tế, Holland thừa nhận rằng mọi cá nhân đều có khả năng trở nên tàn nhẫn hoặc quan tâm, thường nhấn mạnh rằng những nhóm ở vị trí quyền lực hoặc bị khuất phục đều có cùng phạm vi trải nghiệm và cảm xúc của con người.

Tuy nhiên, quan điểm này là quan điểm mà quốc gia nơi sinh ra Hà Lan không thể tán thành. Nhà biên kịch kiêm đạo diễn này đã từng bị các chính trị gia Ba Lan chỉ trích trong quá khứ , nhưng phản ứng chính thức đối với Green Border phần lớn là gán cho cô cái mác Đức Quốc xã. Trong một bài đăng giận dữ trên X, Bộ trưởng Bộ Tư pháp Zbigniew Ziobro viết: “Trong Đế chế thứ ba, người Đức đã sản xuất những bộ phim tuyên truyền chiếu cảnh người Ba Lan là những tên cướp và những kẻ giết người. Hôm nay họ có Agnieszka Holland vì điều đó.” Bên cạnh quan niệm buồn cười rằng một phụ nữ gốc Do Thái, người đã dành nhiều bộ phim để trình bày sự tàn bạo của Holocaust, đang áp dụng chủ nghĩa Quốc xã bằng cách chỉ trích Ba Lan, những nhận xét này đã chắt lọc một cách hoàn hảo giọng điệu quan trọng trong quan điểm nghệ thuật của Hà Lan. Bằng cách trình chiếu bộ phim với màu đen trắng xa hoa (được cộng tác viên thường xuyên Tomasz Naumiuk hướng dẫn một cách chuyên nghiệp), Green Border cảm thấy cách tiếp cận của nó vượt thời gian, một lần nữa nhấn mạnh bạo lực trong quá khứ và đang diễn ra chống lại những “mối đe dọa” xã hội được coi là. Cách đối xử với những người tị nạn châu Phi và Trung Đông, người Do Thái ở châu Âu, thường dân Palestine, tất cả đều có liên quan đến chủ nghĩa bạo dâm do nhà nước trừng phạt và những người tuân theo tuyên truyền giản lược một cách mù quáng.

Điều tuyệt vời nhất về Green Border — ngoài cam kết vang dội của nó đối với việc nhân bản hóa, được củng cố bởi một câu chuyện ly kỳ và đau đớn — là nó không để bất kỳ ai thoát khỏi khó khăn. Trong số những nhà hoạt động tốt bụng, việc ưu tiên bảo vệ bản thân vốn có nghĩa là coi một số mạng sống quan trọng hơn những mạng sống khác. Trong số những người di cư, sự tuyệt vọng thiếu suy nghĩ dẫn đến mất mát nặng nề. Trong giới bộ đội biên phòng, việc “tuân lệnh” dẫn đến hủy hoại cá nhân. Sai lầm của chúng ta là của riêng chúng ta, ngay cả khi hoàn cảnh rộng hơn khiến chúng ta phạm tội nằm ngoài tầm kiểm soát của chúng ta. Ngay cả khi có vẻ như với tư cách là một xã hội, chúng ta đáng được khen ngợi—ví dụ, vì sự hỗ trợ toàn cầu áp đảo dành cho người tị nạn Ukraina, việc họ ngay lập tức được chấp nhận vào Ba Lan trong đó có cảnh quay cuối cùng của bộ phim—chúng ta phải hỏi, “Đối với những người mà chúng ta đã công nhận nhân tính, chúng ta đã bỏ qua ai?”