Station Eleven xem xét kỹ hơn các giáo phái ngày tận thế trong hai tập phim rất khác nhau

Tuần này, chúng ta sẽ có một tập hai người, với mỗi tập ở hai đầu đối diện của quang phổ. Tôi yêu thích phần đầu tiên, “Rosencrantz và Guildenstern Aren’t Dead”, đặc biệt vì thiết kế sản xuất, động lực nhân vật phức tạp và — hơn hết — lệch khỏi cuốn sách theo cách gây cảm giác hồi hộp nhưng quen thuộc.

Nó cũng giải quyết vấn đề chính của tôi trước đây, hơi vụng về: Cách mà chấn thương của Kirsten được coi là đặc biệt trong đoàn kịch thật kỳ quặc, khi xem xét tất cả mọi người, như cô ấy nói, đã mất tất cả 20 năm trước. Nhưng ở đây, sự tương phản thực sự đến từ cô ấy và Alex, Velge người Philippine. Alex không nhớ cuộc sống trước đây, và ở tuổi 20, cô ấy phát ốm vì bị mắc kẹt với những người đã nuôi nấng mình, và phát ốm vì bị đối xử như một đứa trẻ. Cô ấy vẫn ngoan cố ngay cả khi Kirsten, cựu giám đốc Gil (David Cross), cộng sự mới của anh ấy Katrina, và các thành viên khác của đoàn kịch chỉ ra những lời dối trá mà nhà lãnh đạo giáo phái đã nói. Alex phát cáu vì mọi người xung quanh bảo cô ấy tránh xa nguy hiểm và cô ấy không có ý thức gì, trong khi thực tế họ hoàn toàn chính xác.

Trên hết, tập thứ tư của Station Eleventhành công nhất cho đến nay vì nó cho thấy mọi người hành động giống như mọi người thường làm. Chắc chắn, chủ nghĩa tư bản có thể biến mất cùng với bất cứ thứ gì được ghi lại (cho dù đó là điện thoại hay máy quay phim), nhưng một thanh niên 20 tuổi sẽ cảm thấy bồn chồn và khao khát nổi loạn và rời bỏ gia đình, và một người phụ nữ sẽ ghen tị và đau đớn khi chồng tái hôn. Alex cũng chỉ ra bao nhiêu tổn thương sống trong tâm trí những người sống sót sau đại dịch, những người không tin tưởng và nhiệt thành gắn bó với con đường mà họ luôn làm vì sự an toàn, điều này chắc chắn có ý nghĩa đối với tôi. Theo ý kiến ​​thách thức về mặt địa lý của tôi, không có Google Maps là bị mất. Nhưng đối với nhóm kịch, và những người khác trước đại dịch, một con đường quen thuộc không bao giờ thay đổi giống như một cơ chế phòng vệ. Nhưng đối với Alex, nó giống như một cái rãnh đau đớn mà họ đang đi,

Một vấn đề là, không có công nghệ hoặc đủ theo cách của các bạn cùng trang lứa, Alex không biết cảm xúc và phản ứng của cô ấy tự nhiên như thế nào. Cách cô ấy rời khỏi giáo phái và chiến đấu với Kirsten gần giống như cốt truyện trong Người Mỹ , khi Elizabeth và Philip bị sốc khi thấy Paige tham gia vào nhà thờ. Bài phát biểu của Paige về việc những điều kỳ lạ và không đáng tin cậy ngang bằng với khóa học dành cho một đứa trẻ người Mỹ nói với cô ấy rằng các bậc cha mẹ nhập cư (không biết cô ấy) như thế nào khiến sự cảnh giác thường xuyên của họ khó chịu như thế nào. Về cơ bản đó là sự thất vọng của Alex.

Ngay cả cuộc chiến mà Kirsten có với Alex cũng được phản ánh trong cuộc chiến của cô với Jeevan, khi (ngụ ý) họ nhìn thấy nhau lần cuối cùng, tại căn nhà gỗ trong tuyết vào năm đầu tiên. Đó là cuộc chiến tương tự về việc cảm thấy có trách nhiệm với một đứa trẻ không phải của mình nhưng bản năng cơ bản của bạn nói rằng bạn cần phải duy trì sự sống. Hàm ý ở đây là Jeevan đã rời bỏ Kirsten giống như cách họ rời bỏ Frank, cũng giống như cách cô đã mất cha mẹ của mình.

Xem động lực chuyển dịch của đoàn kịch cũng rất thú vị. Tập phim này rất hài hước, thậm chí sử dụng phim sitcom cổ điển, một bãi mìn thực sự. Này, đó là một câu chuyện cổ điển trong M * A * S * H , phải không? Tôi thấy người chỉ huy Sarah thật rắc rối - ý tưởng về việc cô ấy ngủ với Kirsten thật là kinh dị, vì Sarah đã tìm thấy cô ấy và nhận cô ấy khi còn nhỏ. Nhưng Lori Petty chỉ quá lôi cuốn, biến sự cưng chiều của Sarah với người vợ mới của Gil thành sự rung động và dễ tổn thương thực sự. Tất cả những điều này khiến những kẻ đánh bom liều chết trẻ em thậm chí còn khó chịu hơn ngoài việc chỉ là những kẻ đánh bom liều chết trẻ em.

Tập thứ năm, "Sân bay thành phố Severn," gần như hoàn toàn trái ngược. Nó để lại phong cách ấm áp, tự nhiên của đoàn kịch cho vùng lãnh nguyên lạnh giá của một sân bay thị trấn nhỏ ở Michigan. Tất nhiên đoàn kịch sẽ kín tiếng. Như bất cứ ai đã từng gặp một đứa trẻ học kịch ở trường trung học sẽ nói với bạn rằng, chúng có thể yêu thích kịch nhưng lại yêu nhau hơn! Nhưng sân bay thực sự là nơi có những người tồi tệ nhất trên thế giới, bởi vì ai không tồi tệ nhất khi họ khốn khổ và căng thẳng, bốc mùi và khó chịu và chật chội, ngay cả khi họ thậm chí không ở trong chiếc máy bay chết tiệt? Tôi mới đi máy bay một vài lần kể từ khi đại dịch xảy ra, nhưng tôi chưa bao giờ căng thẳng hơn ở sân bay.

Những người ở sân bay trở thành một cộng đồng bất đắc dĩ đã bị bỏ rơi ở đó vào ngày đầu tiên của đại dịch. Họ bối rối và sởn gai ốc, và chụp vào nhau liên tục. Không giống như đoàn kịch có ưu thế là 20 năm sau, người ở sân bay ngây ngô, quyền lợi, trong lòng lại bồn chồn lo lắng. Nhìn chung, họ có vẻ ngớ ngẩn và dễ uốn nắn hơn nhóm kịch, thể hiện sự khác biệt mà đại dịch gây ra đối với tâm lý. (HA HA HA.) Đây là tập phim của Clark, nhưng cũng là nơi chúng ta tìm ra nguồn gốc của nhà tiên tri nguy hiểm. Tyler ở khoảng tuổi Kirsten khi bắt đầu đại dịch, người cũng nhận được cuốn truyện tranh Station Eleven nhờ cha mình, Arthur Leander. Đây là một cách khác mà Gael García Bernal đã rất sai lầm — Arthur người Clark, Elizabeth và Tyler nói về những con gấu rất ít giống với người đàn ông cởi mở, ấm áp mà chúng ta đã thấy trước đó.

Trong cuốn sách, tôi tin rằng Tyler và mẹ Elizabeth của anh ta bị bắt gặp với người gác cổng đang quét một loạt người khác đi theo một cách rùng rợn, kinh dị, mang theo một loạt phụ nữ trẻ. Hãy nhớ cách tôi đã nói về chương trình này và cuốn sách gốc khiến tôi nhớ đến những cuốn tiểu thuyết về ngày tận thế thây ma không? Nhiều lời tôn giáo, và những cuộc thảo luận xung quanh sự lãnh đạo và sự sùng bái, khiến tôi nhớ đến sự thôi thúc của Ling Ma, nơi mà nhân vật chính bị cuốn vào một giáo phái. Các tôn giáo xuất hiện trên các phương tiện truyền thông khải huyền thường được thành lập bởi những người đàn ông thao túng, những người thường rao bán một loại chủ nghĩa trọng yếu về giới đáng sợ, một sự bảo vệ săn mồi, trong các giáo phái của họ. Hoặc có lẽ đó chỉ là tất cả các tôn giáo, ở bất cứ đâu.

Nhân vật của Tyler khó theo dõi hơn đối với tôi trong chương trình. Việc làm mẹ chưa trưởng thành của Elizabeth có lẽ có thể giải đáp được phần nào điều đó, nhưng Tyler chỉ biết như vậy. Anh nhận thức được sự phản bội của cô, và sự phản bội của những người xung quanh. Trong khi Kirsten phải tự bảo vệ mình về mặt thể chất nhiều hơn là tình cảm, Tyler coi như được bảo vệ, nhưng lại thấy mình ở trong những tình huống tình cảm vượt quá khả năng của mình để hiểu chúng. Vì vậy, tôi không nghĩ việc Clark hành động như Tyler chỉ là một đứa trẻ lập dị chết tiệt là điều công bằng. Phần kỳ lạ nhất là khi Tyler đưa một người đàn ông, người bị mắc kẹt trên chiếc máy bay bị bỏ hoang khi đại dịch bắt đầu, vào sân bay mà dường như không hiểu tại sao điều đó lại khiến mọi người khó chịu. Sẽ có ý nghĩa hơn đối với anh ta nếu đi tìm Clark? Sau khi mẹ và anh ấy bị cách ly, anh ấy cũng bắt đầu đi chơi với xác chết trên máy bay ???

Có lẽ đó là ý của Clark khi anh ấy nói Tyler có thiên hướng hủy diệt — đặc biệt là vì tập phim kết thúc với cảnh Tyler thiêu rụi tất cả những người bạn xác chết của anh ta trên máy bay và bỏ chạy. Một người hùng mạnh mẽ.